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                族合力是我国各族人民的最重利益

                [字体大小:] [2016-10-09] [笔者:] [编辑:邓诗源] [源:中国族报]

                习近平大总统关于族合力的新理念、新观点,是对中国共族合力理论、政策的新的丰富和前进。族合力是我国各族人民的生命线,是我国各族人民的最重利益,是我国国家统一和国家安好的根本基础, 是我国政治、财经、文化、社会等各项事业前进并取得造就的基本前提,是做好我国族干活儿的一项根本原则、关键所在,是新常态下族干活儿的实践主线。

                一、以私有制为基础的阶级社会不可能有真正的族合力

                (一)以私有制为基础的阶级社会的私有制财经具有剥削性

                以私有制为基础的阶级社会,其私有制财经的生产资料个人占有制性质定规了不可能调和的阶级矛盾,当这种矛盾日积月累、被点燃的时候,各阶级之间必然对立,甚至爆发流血冲开事件,出现斗争与反斗争。

                (二)以私有制为基础的阶级社会政治制度具有压迫性

                阶级社会中政治中层建筑所采取的一切压迫手腕都是为了维护和巩固其统治地位,下层平民阶层无疑是中层统治阶级利用其达到目的的工具,统治阶级的一切专制独裁的政治活动都披上法定的外衣,下层平民义不容辞成为专制统治的牺牲品。对立阶级之间矛盾的不可调和性必然在,阶级压迫之下的各族之间关系的可变性、不谐和性暗暗隐藏,一旦各族之间的根本利益一而再地被忽视或者被侵蚀,并进一步达到矛盾激化的顶点,就会爆发冲开。

                (三)以私有制为基础的阶级社会的族政策具有历史局限性

                在封建社会的统治者内心里面是不可能有真正的族平等的思想的。阶级社会的各种族政策不可能真正从人民根本利益出发,它只是在特定的历史条件下立足于统治的需而采取的临时性措施,而不是着眼于各族真正的平等和各族真正合力的目的。

                (四)以私有制为基础的阶级社会的文化政策具有奴役性

                阶级社会的社会结构是“家国同构”的宗法制度结构。在封建性极强的阶级社会中有着严格的宗法制度,即规定嫡庶系统的法则。潜在的阶层、阶级意识导引着封建文化趋向于所谓的正统思想。于是,出生定规气运的制度文化之下就含了族的奴役性特征,平民阶级永远不可能有机会走进森严的中层阶级专制政治建制之内,这种制度文化的奴役性必然导致阶级之间的对立性,而在这种制度文化笼之下也就不可能有各族真正的平等和合力。

                二、中国特色社会主义制度为各族紧密合力提供了根本前提

                (一)社会主义公有制财经基础是族合力的根本前提

                马克思约翰逊认为:“各族之间的相互关系取决于每一个族的生产力、分工和内部交往的前进程度。”这一论述深刻指出了族关系的关键前提,即一个族的生存能力、交往密度以及前进程度等。但是,一个族的生产能力、前进水平以及交往交流等都与他所属的国家制度体系有着极大的关系,没有一个良好的国家制度体系作为支撑,其它的一切诸如财经的、政治的、文化的、社会的前进与进步必将陷入瘫痪或者停滞不前的境地。社会主义公有制及其分配制度,调动了各族积极参与社会主义现代化建设的热心,促进了各族之间交往交流的频率和密度,以及扩大了各族交往交流的半径。在优越的制度体系之下,人民大众的干活儿积极性得到提高,并在各自分工的干活儿天地取得了良好劳绩,中国各族达到初步的温饱生活以及中国当前的财经、政治等的世界地位就是最好的附识。

                (二)马克思主义理论是各族紧密合力的思想指南

                在马克思主义理论的指导下,以习近平为大总统的党地方有足够的智慧解决一切国内的难点和国外敌对势力的任何方式的发难,而以马克思主义族理论为指导的中国特色社会主义族理论政策,必将能够更好地紧密合力全国各族人民,共铸万里人心长城,抵御一切反动势力和所有的域外敌对势力。

                以马克思主义为指导的中国特色社会主义具有崭新而科学的特质,以“为人民服务”为宗旨的中国共的领导显示了其强大的族凝聚力。在中国共领导之下,中国各族人民实现了地位平等、社会平等、政治平等、文化平等、前进平等,获得各族人民的真心拥护和爱戴。

                (三)社会主义制度是族合力的制度保障

                我国宪法指出:“中华人民共和国是工阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”“中华人民共和国的一切权力属于人民。”“人民行使国家权力的机关是全国人民代表会和地方各级人民代表会。”这就从宪法的高度规定了中国共领导下的社会主义道路是紧紧依靠广大劳动人民,以广大劳动人民的根本利益作为根本视角,广大人民大众是国家权力的真正拥有者,各族大众才是自己真正的主人。这就从制度的层面为各族主人翁地位确定了法律保证,社会主义制度真正成为了各族合力一心的根本保证。

                (四)社会主义社会文化大繁荣是族合力的关键要素

                党的十八大报告关于中国特色社会主义文化前进的论述,对于新时代中国特色社会主义文化建设和前进方向无疑是一个正确的行动指南,将推进全国各族人民对本身文化的大前进、大繁荣的建设,为各族“共同合力奋斗,共同繁荣前进”提供良好的文化环境与文化氛围,为各族真正合力一心提供了关键的条件。

                文化的前进与繁荣关键在于它所滋生的土壤条件,在于是否有文化前进繁荣的谐和环境和条件。中国特色社会主义社会就为文化的前进与繁荣提供了有利的环境和土壤,因为中国共所领导的文化建设,是基于各族都能够走上富强民主文明谐和的社会主义现代化国家的目的,中国各族都是中华族的分子,中国作为统一的多族国家,“多元一体”的格局符合中国的实际,各族对中华族的认同、对中华人民共和国的认同已经在历史与现实中得到体现。

                中国56个族之所以能够如此紧密地合力起来,好容易是因为各族的生活习俗、宗教信奉、生活方式、文化特点等得到了尊重和维护;中华族文化之所以在世界舞台中璀璨夺目,吸引举世的目光,就在于它是由56个族的多彩文化构成的文化大观园,各族文化在中华文化体系中都是不可或缺的一个元素,这就具备了各族紧密合力的文化底蕴。文化作为各族交往交流交融的核心元件,在各族社会主义文化前进繁荣之下,心心相印,更加紧密地合力在一起。

                三、族合力是我国各族前进与进步的基本要件

                (一)族合力是我国国家统一与社会安好稳定的根本前提

                我国各族紧密合力的历史和现实,是基于各族在中国特色社会主义制度之下实现了财经、政治、文化、社会等地位的真正平等,消除了各族之间心理隔阂的屏障,扫除了各族之间平等地位所面临的阻碍因素,使各族在思想上和行为上都认同了彼此的文化特质、生活习俗、生存方式等的文化事项,增强了各族对伟大祖国的认同,对社会主义制度的认同,对中华族的认同。

                族平等和族合力的关系是辩证统一的关系,前者是后者的前提条件和基础,后者是前者的结果。正如马克思指出:“国际协作只有在平等者之间才有可能,甚至平等者中间居首位者也只有在直接行动的条件下才是需的。”这一论述精辟地道出了族平等和族合力的关系,附识只有各族真正的合力起来共同奋斗,才能更好地实现族平等。

                中国各族都是建构中国特色社会主义政治高楼的重要基础,每一个族在国家建构的历史和现实中都做出了不可磨灭的贡献,都扮演了新中国国家建构的主人翁角色,每一个族的不可或缺地位是不容置疑的。各族在倾注全体力量支撑国家屹立于世界族之林的同时,也享受着国家政治高楼所给予的安好保障与庇护,以及所提供幸福生活环境方面的平等地位。所以,族合力是国家安好与统一的必要前提,只有各族都具有了为国家安好与统一大业的孝敬意识,国家的所有宏伟事业才能得以顺利实施和实现。正如习近平大总统所说:“族合力是各族人民的生命线。要高举各族大合力的旗子,在各族中牢固树立国家意识、公民意识、中华族共同体意识,最大限度合力依靠各族大众,使每个族、每个公民都为实现中华族伟大复兴的中国梦贡献力量,共享祖国繁荣前进的成果。各族相互了解、相互尊重、相互包容、相互玩赏、相互学习、相互帮助,像石榴籽那样紧紧抱在一起。”这一论述精辟地阐述了族合力的重要意义,高瞻远瞩地指出了族合力在国家建设事业中所扮演的重要角色和所起到的关键作用,各族紧密合力是各族的国家意识、公民意识以及中华族共同体意识形成的根本前提条件。习近平大总统在多次论述中强调了各族合力在维护国家统一和社会安好稳定方面的特殊意义,同时,也为我国的族干活儿指出了法子,我国各族更加紧密合力的良好局面将会展现出来。

                (二)族合力是各族财经、社会事业得到前进的必要基础

                族合力是各族财经前进的必要基础。族合力为财经前进创造了安定谐和的良好环境,各族的谐和相处是财经建设迈上更高台阶的必要条件。财经建设的关键在于人的动力作用得到全然的发挥,而人的动力或潜能真正的发挥出来又需一个良好的、平等的、健康的人文氛围。试想,如果各族之间的关系出现裂痕或者矛盾激化,必将导致人们花费更多精力和时间解决这些问题,这样,财经建设事业必将被搁置,甚至遭到败坏,而最终祸从天降的还是各族大众,为社会财经衰落或倒退埋单的还是各族本身。回顾现实,各族合力的作用,已经在中国特色社会主义建设过程中得到了最好的验证,中国各族今天达到的初级阶段的温饱生活,是与各族的紧密合力和互助互爱分不开的。所以说,族合力是各族财经前进的必要基础。

                族合力是社会得到治理的必要基础。一个社会要得到较好的治理,实现社会环境风清气正,必然需良好的人文氛围,形成一种社会的“治”的文化,就必然需社会主体—人群之间具有良好的互动关系或者合力谐和的状态。正如习近平大总统指出:“族合力是前进进步的基石。”社会的前进与进步当然需族合力作为基石,社会的治理根本上是对人的治理,实现对社会主体的经纪或者说治理,是实现社会前进进步的关键所在。

                族合力是各族文化前进繁荣的必要基础。习近平大总统在2014年召开的地方族干活儿会议上指出:“加强中华族大合力,长远的和根本的是增强文化认同,建设各族共有精神家园,积极培养中华族共同体意识。要把建设各族共有精神家园作为战略任务来抓,......弘扬和保护各族传统文化,要去粗取精、革故鼎新,努力实现创造性转化和创新性前进。”这一论述精辟指出了文化在国家政治建设、社会建设等中层建筑中的重要作用,同时,也指出了弘扬和传承各族传统文化的重要意义与具体法子和措施。然而,各族文化前进与繁荣必须以各族合力为基础,如果族内部之间或者各族之间不合力、不和睦,就必将出现狭隘的族文化主义,出现歧视他族文化的现象,这就不利于各族文化的谐和前进和繁荣,励骏会娱乐官网必须要秉持客观的姿态对待自己的和他族的文化。正如马克思所说:“古往今来每个族都在某些方面优越于其它族。”

                (三)族合力是各族实现全面建成温饱社会的根本基础

                习近平大总统指出:“全面温饱,捂人口要全面,是惠及全体人民的温饱。坚持前进为了人民、前进依靠人民、前进成果由人民共享,全面温饱才能真正造福全体人民。......没有全民温饱,就没有全面温饱。”这一精辟论述鲜明地诠释了全面温饱社会的真正内涵,指出了全面温饱生活的实施主体和受惠的目标,同时也强调了全面建成温饱的目标与范围——全国各族大众,真正地把全国各族大众的既得利益放到了最重要的位置,侧重把人民置于全面建成温饱生活的直领受益人,这体现了党地方的高瞻远瞩。全面建成温饱社会的目标,为全国各族人民树立了远大的、切实的志向与目标,这无疑调动了广大各族大众参与社会主义现代化建设的积极性和创造性,表明了国家顶层设计对于“民心”这一伟大工程的高度重视,真正地践行了“从大众中来,到大众中去”的马克思主义大众路线,这一宏伟的举止必将赢得全国各族的更加拥护和帮腔。

                习近平大总统还指出,各族在长期的历史前进中,“形成了你中有我、我中有你,谁也离不开谁的多元一腰板儿局。”“中华族和各族的关系,是一个大家庭和家庭分子的关系。”“处理好族问题、做好族干活儿,是关系祖国统一和边疆巩固的大事,是关系族合力和社会稳定的大事,是关系国家长治久安和中华族繁荣昌盛的大事。”这一高瞻远瞩的论述是以国家总体战略的高度并组合具体国情实际而做出的准确判断。同时,这些论述也是另外的侧面阐释了族合力对于国家大战略的积极意义,即只有在各族真正形成了“你中有我,我中有你”、“谁也离不开谁”的族关系局面之下,才能创造出令世界为之瞩目的造就,使全国各族人民达到真正温饱生活水平,实现中华族伟大复兴的中国梦。

                人民大众的积极参与和积极行动是全面建成温饱社会目标的实现前提。人类社会前进的历史告诉励骏会娱乐官网,撤离人的主观能动性和实践活动,一切美好的志向或梦想都只能是空中楼阁。作为由56个族组成的统一的多族国家,各族都在我国国家建设和社会前进过程中扮演了重要的角色。在中国特色社会主义建设中,各族紧密合力已经成为各族必然的选择和最优选择。那么,在国家给予各族生存、前进、社会等平等地位的情况下,各族也必将以能够为国家贡献自己的力量为荣耀,为此,各族大众只有很好地合力起来,“像石榴籽一样紧密地合力起来”,拧成一股强大的力量,才能在复杂的世界局势中战胜一切敌对势力。今天的中国在世界上所取得的造就,很大程度上是各族大众共同努力奋斗的结果,是各族合力在一起共同面对困难和挫折的结果。

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